Description
Le sanctuaire de la Madonna dell'Olmo est situé sur les pentes du Monte Santa Croce, la colline qui surplombe la ville de Fabiano, à l'ouest du vaste golfe de La Spezia, à environ 280 m d'altitude.
Le début du culte à l'image de la Madonna dell'Olmo remonte aux environs de 1640, lorsqu'une effigie de la Vierge à l'Enfant, peinte sur une plaque d'ardoise, a été placée sur un mur en pierre sèche le long du chemin: ici les voyageurs s'arrêtaient pour la prière. La ville s'appelle Cepo probablement du nom d'une famille locale.
De la peinture (cm 47 × cm 63) ni l'auteur ni l'âge d'origine ne sont connus, mais on peut toutefois les situer autour de la date mentionnée ci-dessus pour la vénération publique: elle représente la Vierge il tient l'enfant Jésus; à sa droite, Saint Joseph et à gauche, un autre saint qui a été identifié à l'origine à San Giovanni; plus tard, on pensa à saint Antoine de Padoue ou à saint Thomas d'Aquin. Enfin, la plus récente tradition paroissiale a pu l'identifier à Saint-Nicolas de Tolentino, en raison des signes iconographiques avec lesquels il est représenté, à savoir l'étoile sur la poitrine et le lis sur la main gauche.
À l'origine, et pendant longtemps, la Madone vénérée à cette effigie n'est pas connue sous le nom de "Madonna dell'Olmo", mais avec le titre de "Madonna del Monte", car l'endroit où elle se trouve le courrier est situé sur le Monte Santa Croce, ou même "Madonna della Costa", depuis lors, le nom du lieu. Le titre d'Olmo est énoncé à une époque très tardive, lorsque l'Église primitive existe déjà: il découle, selon le témoignage des curés de la paroisse de cette époque, d'une grande plante d'orme trouvée sur la place du temple.
Vers le milieu du dix-septième siècle, le tableau commença à être révéré, à tel point que l'évêque de l'époque, Prospero Spinola, écrivit au recteur de Fabiano Don Giovambattista Carassale pour lui demander des informations écrites et, à condition que le tableau soit mieux gardé , il le ferme dans une caisse en bois. Il n’ya aucune trace de cette lettre, alors qu’à la Curia de Sarzana, la réponse du recteur à l’évêque datée du 27 mai 1659, conservée à Fabiano, est conservée.
Il existe également une lettre (datée du 28 mai 1659 à Sarzana). ) que Mgr Spinola a écrit à l'archiprêtre et vicaire forino de Marinasco Antonio M. Ravecca, à qui la localité de Fabiano était dirigée, l'invitant à se rendre sur place et à vérifier les faits, à fermer l'image sur des panneaux et à apposer une inscription de teneur suivante: D'ordini di Mons. Monseigneur et évêque de Sarzana, également délégué apostolique, personne n’osait prendre la table et découvrir l’image sous la peine d’une plus grande excommunication, latae sententiae, réservée aux supérieurs majeurs et à la sainteté de N. Signore. La lettre en date du 30 mai 1659 à Marinasco avec laquelle l'archiprêtre Mgr. Ravecca répond à l'évêque avec une grande sollicitude en donnant des informations précises sur les lieux et les faits (qui méritent d'être rapportés). Au fil du temps, la vénération des paysans place la dalle d’ardoise peinte dans une niche d’un vieux mur en pierre sèche, ou comme si elle était décise dans la rue qui, de Fabiano, se rend à Biassa, juste au-dessus de la zone habitée qui s’appelle encore la souche.
À mesure que la vénération et les offrandes augmentent, il est décidé d'ériger un temple avec une plus grande protection et un décorum de la dalle. Le 6 juin 1659, par un acte notarié, le maire A. Carassale et des agents de la cour de Fabiano s'engagent, au nom de la population, à construire une église en l'honneur de la Bienheureuse Vierge Marie; la construction de l'église dura huit ans et le 18 septembre 1667, le curé Don Giulio Carassale, au nom de l'évêque, le bénit finalement.
Depuis plus de cent soixante-dix ans, le nombre de pèlerins augmente progressivement, de sorte que la taille de l'oratoire s'avère insuffisante. Ainsi, le 1er juin 1838, lors d'une réunion historique, tous les chefs de paroisse, convoqués par le curé Don Giovanni Battista Borachia, futur évêque de Massa Marittima et président de la Fabbriceria, le comte Gerolamo Federici, prennent à l'unanimité la décision construire une église plus grande et plus belle, un sanctuaire, justement, par gratitude envers la Madone, pour son intercession dans l'épidémie de peste de 1817.
Il était décidé que chaque mois les plus riches donneraient des sous 80, ceux de fortune médiocre 40, et les 20 autres pour toute la durée de la construction, et que chaque famille travaillerait gratuitement un jour par mois et transporterait gratuitement le matériel nécessaire pendant les vacances
Le début du culte à l'image de la Madonna dell'Olmo remonte aux environs de 1640, lorsqu'une effigie de la Vierge à l'Enfant, peinte sur une plaque d'ardoise, a été placée sur un mur en pierre sèche le long du chemin: ici les voyageurs s'arrêtaient pour la prière. La ville s'appelle Cepo probablement du nom d'une famille locale.
De la peinture (cm 47 × cm 63) ni l'auteur ni l'âge d'origine ne sont connus, mais on peut toutefois les situer autour de la date mentionnée ci-dessus pour la vénération publique: elle représente la Vierge il tient l'enfant Jésus; à sa droite, Saint Joseph et à gauche, un autre saint qui a été identifié à l'origine à San Giovanni; plus tard, on pensa à saint Antoine de Padoue ou à saint Thomas d'Aquin. Enfin, la plus récente tradition paroissiale a pu l'identifier à Saint-Nicolas de Tolentino, en raison des signes iconographiques avec lesquels il est représenté, à savoir l'étoile sur la poitrine et le lis sur la main gauche.
À l'origine, et pendant longtemps, la Madone vénérée à cette effigie n'est pas connue sous le nom de "Madonna dell'Olmo", mais avec le titre de "Madonna del Monte", car l'endroit où elle se trouve le courrier est situé sur le Monte Santa Croce, ou même "Madonna della Costa", depuis lors, le nom du lieu. Le titre d'Olmo est énoncé à une époque très tardive, lorsque l'Église primitive existe déjà: il découle, selon le témoignage des curés de la paroisse de cette époque, d'une grande plante d'orme trouvée sur la place du temple.
Vers le milieu du dix-septième siècle, le tableau commença à être révéré, à tel point que l'évêque de l'époque, Prospero Spinola, écrivit au recteur de Fabiano Don Giovambattista Carassale pour lui demander des informations écrites et, à condition que le tableau soit mieux gardé , il le ferme dans une caisse en bois. Il n’ya aucune trace de cette lettre, alors qu’à la Curia de Sarzana, la réponse du recteur à l’évêque datée du 27 mai 1659, conservée à Fabiano, est conservée.
Il existe également une lettre (datée du 28 mai 1659 à Sarzana). ) que Mgr Spinola a écrit à l'archiprêtre et vicaire forino de Marinasco Antonio M. Ravecca, à qui la localité de Fabiano était dirigée, l'invitant à se rendre sur place et à vérifier les faits, à fermer l'image sur des panneaux et à apposer une inscription de teneur suivante: D'ordini di Mons. Monseigneur et évêque de Sarzana, également délégué apostolique, personne n’osait prendre la table et découvrir l’image sous la peine d’une plus grande excommunication, latae sententiae, réservée aux supérieurs majeurs et à la sainteté de N. Signore. La lettre en date du 30 mai 1659 à Marinasco avec laquelle l'archiprêtre Mgr. Ravecca répond à l'évêque avec une grande sollicitude en donnant des informations précises sur les lieux et les faits (qui méritent d'être rapportés). Au fil du temps, la vénération des paysans place la dalle d’ardoise peinte dans une niche d’un vieux mur en pierre sèche, ou comme si elle était décise dans la rue qui, de Fabiano, se rend à Biassa, juste au-dessus de la zone habitée qui s’appelle encore la souche.
À mesure que la vénération et les offrandes augmentent, il est décidé d'ériger un temple avec une plus grande protection et un décorum de la dalle. Le 6 juin 1659, par un acte notarié, le maire A. Carassale et des agents de la cour de Fabiano s'engagent, au nom de la population, à construire une église en l'honneur de la Bienheureuse Vierge Marie; la construction de l'église dura huit ans et le 18 septembre 1667, le curé Don Giulio Carassale, au nom de l'évêque, le bénit finalement.
Depuis plus de cent soixante-dix ans, le nombre de pèlerins augmente progressivement, de sorte que la taille de l'oratoire s'avère insuffisante. Ainsi, le 1er juin 1838, lors d'une réunion historique, tous les chefs de paroisse, convoqués par le curé Don Giovanni Battista Borachia, futur évêque de Massa Marittima et président de la Fabbriceria, le comte Gerolamo Federici, prennent à l'unanimité la décision construire une église plus grande et plus belle, un sanctuaire, justement, par gratitude envers la Madone, pour son intercession dans l'épidémie de peste de 1817.
Il était décidé que chaque mois les plus riches donneraient des sous 80, ceux de fortune médiocre 40, et les 20 autres pour toute la durée de la construction, et que chaque famille travaillerait gratuitement un jour par mois et transporterait gratuitement le matériel nécessaire pendant les vacances