- Home
- Что посмотреть
- Церковь Богоматери Снега
Описание
Церковь Ностра Синьора делла Неве - это католическая церковь, расположенная в центре Специи вдоль Виале Гарибальди.
В доме за городскими стенами, недалеко от Порта Биасса, был дом, в котором размещалась роспись по дереву, изображающая Пресвятую Деву. Однажды ручей Лагора переполнился из-за обильных дождей, вторгшись в дом, в котором хранилось драгоценное изображение воды. В разгар стольких разрушений сохранилось только одно: именно священный образ Н. С. делла Неве.
Население кричало на чудо и решило построить большую часовню, на фасаде которой было напечатано: «Эта святыня была построена благодаря преданности народа Специи (сентябрь 1595 г.)».
Новый дом с росписью оставался таким до 4 августа 1864 года, так как часовня была заброшена и снесена, чтобы освободить место для строительства Военного арсенала.
Сначала священное изображение было перенесено в собор Специи, то есть в церковь Санта-Мария-Ассунта, где он оставался до 1881 года; В этом году Ораторство было посвящено монастырю салезианских отцов, куда оно было торжественно перенесено 26 июля.
Но с этого момента салезианская община предложила построить более крупный и более торжественный храм, первый камень которого был заложен в 1897 году, по-видимому, самим Джованни Боско; в то время как другие версии передавали, что Святой выбрал только область, в которой будут построены церковь и салезианский колледж.
Архитектор храма был Джузеппе Феррари д'Орсара.
Как дань этому предположению, архитектор построил церковь по критериям сложной эклектики, блуждая - как Ubaldo Mazzini подчеркивает все-итальянское остроумие - между архитектурой первых христианских базилик и тех из 12 век; выбирая украшения из самых известных памятников Константинополя и из Сан-Витале в Равенне.
По словам Мадзини, есть также упоминания о базилике Санта-Праседе в Риме, датируемой 9-м веком, в то время как расположение колонн Санта-Мария-ин-Космедин (в Риме), с 8-го века н.э. C ..
Убальдо Мадзини также отмечает, что архитектор был очень доволен выбором материалов, которые почти все были взяты из карьеров наших великолепных гор за их красочную и естественную композицию: желтоватый известняк Ромито и коричнево-бирюзовая Биасса, которая они гармонично сочетаются друг с другом, расположены в слоях на боковой стороне фасада.
Здание длилось три года, и церковь была освящена 27 апреля 1901 года.
На вершине внушительной входной лестницы фасад церкви, украшенный белыми и серыми полосами, выглядит в его выступающей форме с тремя порталы, из которых центральный имеет богато украшенное крыльцо и обогащен мозаикой и различными орнаментальными рельефами. Пара ложных боковых колоколен завершает сборку, в то время как настоящая колокольня поднимается к нижней части правой стороны, через Неаполь.
В запоминающемся интерьере есть три нефа с кессонным потолком, разделенных каменными колоннами, перемежающимися с каждым пролетом парами колонн из красного веронского мрамора с капителями и пульвинами византийского вдохновения.
Стены центрального нефа в верхней части, покрытые картинами в византийском стиле, сообщаются с боковыми проходами через арочные проемы, поддерживаемые изящными капителями и пульвинами тонкой работы.
Кафедра (от Ангиоло Дель Санто) из светлого полированного камня с надписями и эмблемами поддерживается колоннами из красного веронского мрамора.
Статуя Сан-Джованни Боско и кафедра (как уже упоминалось) являются работой Ангиоло Дель Санто (1882 - 1938). Образ Святого Сердца вместо живописи Калико Дэвида Беге (1854 - 1933), а Мария Аусилиатриса и Сан-Джузеппе - работа Феличе Дель Санто (1864 - 1934).
Это было древнее изображение, сделанное примитивным и неизвестным мастером, которое украшало дом фермера, расположенный там, где в настоящее время находится Военный арсенал. После потопа ему была посвящена небольшая часовня, которая после сноса осталась в памяти благодаря двум картинам художника из Специи Агостино Фоссати.
Картина осталась неповрежденной, но в 1968 году Управление изобразительных искусств Генуи прибегло к должной реставрации, которая была восстановлена для общины, но прежде всего для преданных, красотой и оригинальным великолепием священного изображения.
В доме за городскими стенами, недалеко от Порта Биасса, был дом, в котором размещалась роспись по дереву, изображающая Пресвятую Деву. Однажды ручей Лагора переполнился из-за обильных дождей, вторгшись в дом, в котором хранилось драгоценное изображение воды. В разгар стольких разрушений сохранилось только одно: именно священный образ Н. С. делла Неве.
Население кричало на чудо и решило построить большую часовню, на фасаде которой было напечатано: «Эта святыня была построена благодаря преданности народа Специи (сентябрь 1595 г.)».
Новый дом с росписью оставался таким до 4 августа 1864 года, так как часовня была заброшена и снесена, чтобы освободить место для строительства Военного арсенала.
Сначала священное изображение было перенесено в собор Специи, то есть в церковь Санта-Мария-Ассунта, где он оставался до 1881 года; В этом году Ораторство было посвящено монастырю салезианских отцов, куда оно было торжественно перенесено 26 июля.
Но с этого момента салезианская община предложила построить более крупный и более торжественный храм, первый камень которого был заложен в 1897 году, по-видимому, самим Джованни Боско; в то время как другие версии передавали, что Святой выбрал только область, в которой будут построены церковь и салезианский колледж.
Архитектор храма был Джузеппе Феррари д'Орсара.
Как дань этому предположению, архитектор построил церковь по критериям сложной эклектики, блуждая - как Ubaldo Mazzini подчеркивает все-итальянское остроумие - между архитектурой первых христианских базилик и тех из 12 век; выбирая украшения из самых известных памятников Константинополя и из Сан-Витале в Равенне.
По словам Мадзини, есть также упоминания о базилике Санта-Праседе в Риме, датируемой 9-м веком, в то время как расположение колонн Санта-Мария-ин-Космедин (в Риме), с 8-го века н.э. C ..
Убальдо Мадзини также отмечает, что архитектор был очень доволен выбором материалов, которые почти все были взяты из карьеров наших великолепных гор за их красочную и естественную композицию: желтоватый известняк Ромито и коричнево-бирюзовая Биасса, которая они гармонично сочетаются друг с другом, расположены в слоях на боковой стороне фасада.
Здание длилось три года, и церковь была освящена 27 апреля 1901 года.
На вершине внушительной входной лестницы фасад церкви, украшенный белыми и серыми полосами, выглядит в его выступающей форме с тремя порталы, из которых центральный имеет богато украшенное крыльцо и обогащен мозаикой и различными орнаментальными рельефами. Пара ложных боковых колоколен завершает сборку, в то время как настоящая колокольня поднимается к нижней части правой стороны, через Неаполь.
В запоминающемся интерьере есть три нефа с кессонным потолком, разделенных каменными колоннами, перемежающимися с каждым пролетом парами колонн из красного веронского мрамора с капителями и пульвинами византийского вдохновения.
Стены центрального нефа в верхней части, покрытые картинами в византийском стиле, сообщаются с боковыми проходами через арочные проемы, поддерживаемые изящными капителями и пульвинами тонкой работы.
Кафедра (от Ангиоло Дель Санто) из светлого полированного камня с надписями и эмблемами поддерживается колоннами из красного веронского мрамора.
Статуя Сан-Джованни Боско и кафедра (как уже упоминалось) являются работой Ангиоло Дель Санто (1882 - 1938). Образ Святого Сердца вместо живописи Калико Дэвида Беге (1854 - 1933), а Мария Аусилиатриса и Сан-Джузеппе - работа Феличе Дель Санто (1864 - 1934).
Это было древнее изображение, сделанное примитивным и неизвестным мастером, которое украшало дом фермера, расположенный там, где в настоящее время находится Военный арсенал. После потопа ему была посвящена небольшая часовня, которая после сноса осталась в памяти благодаря двум картинам художника из Специи Агостино Фоссати.
Картина осталась неповрежденной, но в 1968 году Управление изобразительных искусств Генуи прибегло к должной реставрации, которая была восстановлена для общины, но прежде всего для преданных, красотой и оригинальным великолепием священного изображения.