Церковь Св. Стефана

Церковь Санто-Стефано-делла-Специя-Маринаско является католической церковью и стоит на одноименном холме, откуда открывается вид на север города. Площадь церкви на самом деле представляет собой балкон, подвешенный над городом с видом на море, и панорама, которая, кажется, меняется в каждый час дня благодаря смене света и после захода солнца оживает с тысячей маленьких огней.

Это одна из пяти приходских церквей, которые выходят на залив Специя, вероятно, древние территориальные организмы, которые, если они не относятся к доисторическим временам, безусловно, принадлежат к позднеримской языческой системе. Маринаско интересовала вся северо-западная часть Персидского залива, oppidum был древним замком Весинья, расположенным там, где сейчас стоит форт Кастеллаццо; порт был (Giustiniani) Сан Вито ди Марола, где археологические находки показывают не только византийское и римское присутствие, но, вероятно, из бронзового века. Древняя дорога соединяла земли Персидского залива с Сан-Венерио - Арколой и Падивармой (Беверино), где дорога встречала Ромеа, проходившую по течению Вары, прямо к Бругнато.

Согласно Ubaldo Formentini (историческая La Spezia), имя Marinasco происходит от более старой формы Marnasco, которая относится не к значению «марина» и, вероятно, даже не к mons arimannorum, а к топониму Marne, присутствующему в Галлии. Район Маринаско на западе вышел за пределы Персидского залива, достиг Чинкве-Терре, включая территории Риомаджоре, Манарола и, вероятно, также район Портовенере, фактически в Кодексе Пелавичино (опубликованном в 1912 году в трудах Лигурийского общества истории родины Генуи). вспомнил пузырь Анастасио IV (1154 г.), в котором ad eccelsiam S. Petri в Portu Veneris следует за плебем де Марнаско почти как признак принадлежности.

Первые известия о приходе Маринаско датируются 950 годом, когда некий родовой нотариус Теопрандо и адвокат Херардо в церкви Сан-Мария, Луни, разработали акт, который был также подписан протоиереем Маринаско Берульфо, архидиаконом Ламберто. и Ансельмо пресвитер и кантор. В другом более позднем отчете (1094 г.) упоминается имя протоиерея Азона, подписавшего документ, которым маркиз Оберто и его мать графиня Джульетта, вдова маркиза Альберто Руффо д'Эсте, пожертвовали монастырю Сан-Венерио-дель-Тино то, что у них было в Марнаско. Юкста Плебем Санкти Стефани. Интересно отметить, что в пожертвовании мы говорим о товарах, переданных «по закону лангобардов», документируя это законное выживание во времена империи франков.
Нынешняя церковь в историческом центре города Маринаско относится не к тринадцатому веку, но это отмеченный материал «примитивного» здания, поскольку земля неустойчива, была построена стена, которая зародилась на нынешней площади; аналогично, колокольня, построенная в 1780 году для поддержки здания и использовавшаяся благодаря своим ярким цветам в качестве ориентира при управлении компасами лодок Залива.

Внешний вид церкви - квадратные наброски из песчаника, полученные с близлежащих холмов Вадипино и Казелла, в то время как другие, из голубоватого известняка, полученные из первого здания, происходят из близлежащего Монте Пароди.
Церковь в целом представляет собой цистерцианскую готику, подчеркнутую арками из песчаника боковых входных дверей, в то время как центральная дверь внутри древней апсиды украшена романскими останками. У боковой двери, теперь украшенной бронзой Пьетро Равекки, есть маленькая голова и формы ягненка, льва и другого неопознанного животного в архитраве; справа - столица, вырезанная шрифтом святой воды.

В конце 18-го века, по соображениям статической безопасности, церковь была «перевернута»; фасад был снесен, построена нынешняя апсида, где размещены хор и алтарь, а пронаос получен из древней апсиды. В снесенном фасаде или на алтаре находилась мраморная скиния тринадцатого века, в которой Мадонна, спасенная теперь на крещении, приписывается школе Нино Пизано. Церковь в форме базилика имеет три нефа, разделенных четырьмя колоннами, которые окружают четыре колонны из песчаника; они поддерживают романские арки, вероятно, также в песчанике, но скрыты барочным декором 1780 года.

Внутри священных картин и Виа Крусис датируются XVIII веком. Бадья баптистерия датирована 1463 годом.
Внимание заслуживает Мадонна из белого мрамора высотой один метр: Мария держит ребенка левой рукой, которая в свою очередь держит маленькую птичку в руке; в правой руке Мадонны - цветущая ветвь со следами цвета; на голове девственницы корона, в то время как мантия, которая опускается на спину и оборачивает ее, впереди граничит с фризом; юбка затягивается на поясе поясом на груди в форме цветка орнамента